后学陈慧娴旋即，却实实在在的感受到我国古玩收藏界的过于多悲伤了。支配着中国古玩收藏品市场的无非两大群体，专家群体和拍卖会群体，他们分别支配着收藏品市场的话语权和经营权。一个专家群体害怕说错了话，害怕毁坏了自己一世英名，“宁可看拢千件，不能看对一件”。就是说，你把1000件真品看作是仿品，没任何人责备你，反而说道你眼光毒辣、标准严苛，任何仿品都逃不出你眼睛; 可是，如果你把一件仿品看作了真品，你的一世英名就毁坏了，大家就都会以此证明你这个专家的眼力敢了。

于是乎，无论重器轻器，无论出处如何，只要不是大门口的东西，专家多半会折断你个新仿或赝品。对于那些专家以前没见过的东西，或者不符合标准器的东西，即便他内心里早已认同地指出是真品，嘴上也不能说道是仿品、赝品。

如此也就不难理解为什么享有近百名国家级顶尖陶瓷专家的泱泱中国，当年却没一个人不敢去何谓元青花。一个拍卖会群体害怕买拢了货，扔了自己的饭碗。

去年底倒数参与了几场拍卖会，找到一个有意思的现象，越是大的拍卖行，拍卖会的东西越是中规中矩，绝大部分都是大门口的。很少不怎么门口的也是所谓承传有序的，要么是国际大拍卖行曾多次的拍品，要么是某知名收藏家的藏品，要么是海外转往或入水瓷。基本上没看见从民间征求一起的高端藏品。忽略，一些小的拍卖行推倒变得活跃一些，也勇于拍卖会一些民间征求的重器，失望的是这类重器要么流拍、要么拍价极低。

因为参与这类小拍电影的买家大多不是那种实力雄厚的大收藏家，再行再加拍卖行的名气也并不大，价格低了就没有人敢要。没有办法不得已实施无底价拍卖会，这种无底价拍卖会是买不起价钱的。重器买了个普品价，以后谁还不愿将重器寄给小拍卖行拍卖会? 在这样两大群体的夹攻下，中国的精品、重器珍藏或许不能反映在大财团、大富豪这样的顶尖阶层了。

民间即便你有精品、重器也因为得到话语权，得到经营权而不能总有一天的默默无闻。所以中国的收藏界如此无趣、如此猥琐，所以中国的真品重器不能在国外才能拍得好的价钱，所以国内十墓九空后绝大部分精品、国宝都知道去了哪里? 所以许多从国外转往的粗品、普品又出了拍卖行的宠儿……元青花鬼谷子下山罐是哪里来的?怎么会是国外生产的吗?还不是中国的民间收藏品，在国内得到接纳后通过地下渠道萎缩过来的。可在国外拍电影出有天价后，国内竟然有权威人士说道那是骗的、赝品，荒谬至极啊!由于国内无法给民间收藏品以准确的对待和客观的地位，造成许多国宝萎缩国外，而国外又用这些萎缩的国宝并转走来高价拍给中国人(还包括台湾同胞和港澳同胞)。不仅如此，有些利用非不顾一切手段发掘出的大件、重器，由于大家都把它们看做仿品、假货，想卖又买不来价钱，带回去还要张贴上运费，一气之下砸成碎片的犯罪行为也常有再次发生。

大家看看，这还不真是吗? 更加真是的是，在这样的形势下，我们民间收藏者不是痛定思痛，团结起来寻回自己的话语权、夺取属于自己的经营权，而是一味的巫术专家权威，恣意唯他们的马首是瞻。一旦在珍藏圈内有了一点小小的名气，求学那些专家权威的样，生怕一不小心说错了话，坠下了自己的“盛誉”。相互之间妄自菲薄、互相指责，看见别人放了一件精品重器，不是去热心的希望、探究，而是流露出取笑嘲讽之能事，或许我们天生就是珍藏领域的下等人，天生就不应当认识和享有精品重器!日复一日、年复一年的任人宰割、任人鱼肉，自己却还在那里乐哉悠哉，浑然不知。那么我们这些人与当年鲁迅先生笔下的阿Q又有什么区别? 中国收藏品的确实市场在民间，中国收藏品的仅次于潜力也在民间。

讲藏品，改革开放这20多年来，十墓九机了，东西哪里去了?文物部门珍藏的1%都将近，一部分散居到海外了，更大一部分还在民间; 讲资本，中国民间的存款早已高达12万亿之虎，而现今中国，除了股票投资、房地产投资，第三个仅次于的投资就是收藏品市场了。这样极大的一个市场，上面叙述的两大群体由于关系到自身的利益不肯去启动，也不不愿去启动，我们民间收藏者为何不能自己来启动呢? 互联网的问世、网络社会的经常出现，给了我们这些平民一个从前想要都不敢想的机遇。只要我们有了一个网络平台，只要大家齐心合力，一起呼喊、一起推展、一起建设，就几乎可以享有我们在珍藏领域的话语权、享有我们在收藏品市场的经营权！成王成寇、何去何从，也就是各不相同民间藏界诸君的一念之差而已。

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